Why We Believe

没有信，就不能得到　神的喜悦；因为来到　神面前的人，必须信　神存在，并且信他会赏赐那些寻求他的人。 (Heb 11:6 NIV, CNVS)

关于上帝有两点要指出。首先，我们需要彰显上帝存在。其次，我们需要证明祂的个性（神性）和品格。基督徒认为上帝存在，并愿意去学习圣经来充实祂的个性（神性）和品格，但是非基督徒没有经历过圣经中的上帝同在，他们需要知道上帝的存在，才愿意继续深入。从柏拉图到托马斯·阿奎那到威廉·莱恩·克雷格的基督教和非基督教哲学家都试图通过自然神学做到这一点，证明上帝的存在。

自然神学

自然神学涉及对上帝存在的哲学证明的讨论：宇宙学（空间，时间和因果关系）和目的论（设计），以及来自科学和观察宇宙的相关发现。

卡拉姆 宇宙论证

1. 不管什么开始存在，都有原因

2. 宇宙开始存在

3. 因此，宇宙是有原因的

前提一不是说一切都有原因，只有出现的事物才有原因。

前提原因一：逻辑的原因前提一的逻辑

L从逻辑上讲，争论宇宙无缘无故地存在会促使人们争论如果宇宙可以无缘无故地存在，那么为什么其他事物不能呢？ 为什么不是狗或房子或其他物体

前提一原因二：逻辑的第二个原因前提一的逻辑

劳伦斯·克劳斯和斯蒂芬·霍金斯提出的观点认为，在宇宙出现之前，宇宙是一个相对论量子立场理论上存在的真空（真正的虚无，即没有物理物质），其中宇宙从中的出现是有问题的。 他们显然从无到有地从真空中的能量波动中发现了一些粒子。 然而，在物理学中，真空是受物理定律支配的波动活动的海洋大海，而不是像在流行场所中被可能理解的那样什么都不是。 物理学讨论了物理粒子的排列，但没有说明它们来自哪里。

最近，YouTube (https://www.youtube.com/watch?v=pGKe6YzHiME) 在视频中，引用了艾伦古斯和亚历山大维伦金等各种哲学家和物理学家的话。 提供了对量子力学的混淆解释（几种解释之一，提到了哥本哈根解释）和对宇宙原始低熵的否定。 关于宇宙如何无缘无故地开始的多种理论被提出，但在整个演示文稿中，没有为所提出的理论提供经验证据。¹

支持前提二的理由一

埃德温·哈勃 (Edwin Hubble) 于 1929 年发现的星系光谱“红移现象”似乎表明宇宙正在膨胀。 远离参考点的物体向光谱的红端移动，而向参考点移动的物体向蓝色端移动。 在光谱上，观察到物体彼此远离，因此红色会移动，因此宇宙也就会膨胀。 此外，阿诺·彭齐亚斯 (Arno Penzias) 和罗伯特·威尔逊 (Robert Wilson) 于 1965 年发现宇宙背景辐射是“大爆炸”展示了宇宙从猛烈爆炸开始膨胀的可能性。如果宇宙正在膨胀，那么一定有一个膨胀的起点²

支持前提二的原因二

Borde-Guth-Vilenkin 定理

Borde-Guth-Vilenkin (BGV) 定理表明，每个膨胀的宇宙都必须在过去有一个时空边界。 这意味着无论模型如何，不膨胀的宇宙都不可能永恒无休止的回到过去。 在时空连续体之外必须有一个开始（创造事件？）。 有造物事件，必有造物主！³

目的论论证（设计论证）

支持物理学和宇宙学的设计

微调

地球位于距太阳非常狭窄的范围内，称为宜居带或所有常数都非常适合生命存在的区域。 事实上，我们的太阳系位于银河系的一个非常狭窄的部分，非常适合智能生命的发展、观察和发现探索。 可以观察到性的一个例子可能以是我们相对于太阳和月亮的位置。 太阳大约是我们月球的 400 倍大，距离我们的月球大约 400 倍。 因此，我们可以观察到日食，因为月亮会完全遮住太阳。 这只是巧合吗？

自然常数

自然界中有许多常数和量，它们的平衡程度足以影响我们地球上生命存在的可能性。 例如，碳和氧是生命的必需品。 当两种氦元素在恒星（以及随后的太阳系）形成过程中在高温下发生碰撞时，它们会形成不稳定的铍 8。 这个不稳定的元素只持续 10^-16 秒。 届时必须找到第三个 alpha 粒子来产生碳 12。 20 世纪 50 年代初期，弗雷德·霍伊尔 (Fred Hoyle) 注意到宇宙中碳 12 的丰度，并发现了一种极其微调的共振来产生必要的稳定碳。 核共振是一种能量范围，它大大增强了原子核对粒子（中子或质子）的捕获。 如果强核力（将原子核结合在一起的力）在制造稳定碳所需的能量水平上发生的共振略低，则不会产生足够的碳来制造氧 - 16。 这一点，连同其他几个“巧合”，使恒星能够产生可比且足够数量的碳和氧，从而使生命成为可能。 常数和数量恰到好处只是一个意外吗？ 合理性对于机会来说太遥远了。⁴

为什么宇宙被如此微调过？也许是智能设计。但是，另一种理论可能是宇宙的存在可能是由于偶然或客观上的必然。 1.宇宙的微调是由于客观上的必然，偶然或设计。2.这不是由于客观上的必然或偶然。3.因此，这是由于设计。

微调是偶然的吗？ 平行宇宙的理论（多世界假说）是世俗主义者的一种方式，来避免进行宇宙起源的争论。 但是，该理论仅存在于纸面上。宇宙不允许存在生命的证据更可信，但是允许生命存在的宇宙太令人惊讶了。即使是多个世界的假说下也必须进行微调。产生平行宇宙的机制不允许微调。 大量涌现以挽救机会的这一假说反而是对设计论的赞赏。

没有证据表明这些条件一定是由于客观上的必然。 超弦理论是一种关于一切事物的可能理论，它谈到了11个维度，但并没有说明这是如何形成的。

生物学中对设计论的证据

寒武纪生命大爆发

“寒武纪生命大爆发”（约5.5亿年前） 一词描述了在寒武纪地质时期，动物在化石记录中突然出现的现象。在此事件中，至少有十九个，也许多达三十五个（总共四十个）门的动物首次出现在地球上。 门是动物界中最高的生物学类别，每个门都表现出独特的结构，蓝图或结构体形态，并且没有前身。没有前身暗示有创造和有造物主。

不可简化的复杂性

迈克尔·贝赫（Michael Behe）和其他人倡导的不可还原的复杂性观点认为，每个细胞都非常复杂，如果没有每个部分的协同工作，它就不可能发挥作用。这将阻止通过随机突变的发展，因为任何部分的微小变化都会使细胞和有机体无法正常工作。

例如，在《神秘的眼睛进化》中，格拉索（Otangelo Grasso）讨论了最简单的微生物中的视紫红质的重要性，及其在光识别中的作用。根据格拉索的说法，视紫红质由两部分组成：视蛋白和视网膜，视网膜是一种吸收光的发色团。这些组成部分对于视紫红质发挥功能至关重要。视紫红质存在于最简单的光感应生物体中，例如绿藻，被认为是脊椎动物眼睛的前身。重要的是要注意，Behe，Grasso和其他人并不是说眼睛不可能进化，而只是视紫红质等某些必需部分没有已知的前身，但它们却极其复杂。减去它的任何一部分都将使整个光感现象无法运行。⁵

设计论的批评者

1) 新达尔文主义者认为，眼睛是从含有视紫红质的简单眼点演变而来的，但是正如格拉索指出的那样，这些眼点及其所含的视紫红质都不是简单的。由于其组织的不可简化的复杂性，这些视点不可能随机发展。在未发展阶段丢失的任何部分都将使整个眼点变得无用，并且该功能会无法实现。因此，需要有一个设计。

2) 设计者似乎无法被解释：谁又设计了设计者？这是理查德·道金斯的异议。但是，在询问设计者是谁设计的时候，我们回答说我们无须解释。如果宇航员在月球的黑暗面发现了机械，他们将有理由通过有一位智慧的设计者来解释其存在。设计者被设计的这一要求破坏了科学。我们也永远无法对我们的观察得出任何结论。⁶

必要性的论据

对解释“生命起源”的随机机会荒谬、几乎为零的可能性感到不满，研究人员转向了物理必然性。 这个想法是，就像非有机物质中存在偶然性一样（即水依赖于氧气和氢气，这种偶然性成为自然法则：氧气和氢气结合成为水），因此 DNA 和 RNA 必然从自然法则中形成。 然而，身体必需品爱好者从来没有真正确定这个过程。 他们制定了调用吸引力的自组织方案，但未能解释这如何导致信息丰富的 DNA。 Stephen Meyer 在他的Signature in the Cell 一书中回顾了所有此类提议，例如 Michael Polanyi 关于 DNA 分子中氢分子之间亲和力的论点。 Polanyi 认为这将导致信息丰富的序列之间的差异结合。 然而，在 DNA 结构的那个位置没有不同的结合亲和力。⁷

除了对其他人的评论之外，Meyer 还回顾了 Stuart Kauffman 的工作，该工作提出足够多样化的催化分子可以组装并自发地经历转变（如结晶）并产生自我复制系统。 然而，一个致命的假设是，要发生自动催化，系统必须从大量指定的信息丰富的复杂性开始。 这并不能解释信息丰富的起始成分的来源。 迈耶总结道，“在我看来，这些模型要么回避了问题，要么引发了逻辑矛盾。仅仅将信息问题转移到别处的提议必然会失败，因为它们假设了实体的存在——指定的信息——他们试图解释 ”⁸